吴下阿蒙
吴下阿蒙 (吳下阿蒙 ) 是一个汉语成语，拼音是wú xià ā méng，吴下阿蒙是贬义词。。。。
拼音读音
拼音wú xià ā méng
怎么读
注音ㄨˊ ㄒ一ㄚˋ ㄚ ㄇㄥˊˊ
繁体吳下阿蒙
出处晋 虞溥《江表传》：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”
例子马湾有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非吴下阿蒙。（明 徐宏祖《徐霞客游记 续篇》）
用法偏正式；作宾语；含贬义。
英语a person who is still shallow in knowledge（an ignorant person）
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| 全科人儿 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 沟满壕平 | 形容饱满。 |
| 疑邻盗斧 | 疑：怀疑；斧：斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据，对人对事胡乱猜疑。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 名重一时 | 一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
| 泣不成声 | 泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
| 息迹静处 | 息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。 |
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